Ne sjećam se kako smo suprug Chris i ja završili s šestomjesečnim blizancima obučenim u povrću - čili paprikom i mahunama graška, da budemo precizniji - prvog Noći vještica koje smo bili roditelji. Priznajem da cijela stvar zvuči jako kao rezultat sesije za negu noći i pregledavanja interneta. Bez obzira na to, bili su prilično simpatični, što se tiče produkcije, i htjeli smo ih pokazati. U posljednjoj minuti odlučili smo se baciti kombinezone (odjevni predmet koji bi trebao imati svaki dobar Kansan), Obucite se kao poljoprivrednici i odnesite povrće u grad, za koji smo čuli da postoji godišnja trgovina trik-ili liječenje.
Te noći nismo odlazili kroz vrata namjeravajući Halloween postati naša obiteljska stvar. Ali u našem gradu na Srednjem zapadnom fakultetu, otkrili smo, učenici u rasponu od predškolskog do diplomskog stada u središtu lokalne tvrtke, koja nakon sat vremena otvara svoja vrata i dijeli slatkiše iz kotlova i kolica. Svi se presvlače, a restorani prepuni veselih vještica i glupih superheroja, grickanja slatkiša, ispijanja piva, jedenja pomfrita. Nitko od nas nije sudjelovao u svečanostima prije nego što su postali roditelji, ali shvatili smo da, barem u ovom gradu, nikada niste previše stari da biste bili nešto za Noć vještica.
Ljubaznošću Marije Polonček
Sljedećih pet godina obilazak trikova ili liječenje u centru grada bio je tradicija, a strast naše obitelji za Noć vještica rasplamsala je. Kako smo se zahvaljivali i božićno slavili u rotaciji između proširenih obitelji, Noć vještica postala je najdosljednija godišnja tradicija naše obitelji, praznik koji smo sami napravili. Ljeti smo se preselili u Kaliforniju, teže sam razmišljao o odlasku na Halloween više nego bilo koji drugi dan. A onda, našeg prvog listopada na Zapadnoj obali, u paketu sam dobio paket.
Bilo je to od obiteljskog prijatelja koji je znao za našu ljubav prema odmoru i ohrabrio nas da to nastavimo u našem novom domu, ali ovaj je pokušaj bio drugačiji ja: Gledam nevjerojatno veličanstven, veličanstven kostur u ljubičasto otrcanom ogrtaču koji je trebao visiti u blatu, upotpunjen blještavim utičnicama i stenjanjem. Bila je to vrsta ukrasa zabranjena u ovome HOA iz susjedstva Chicaga, o kojoj pišu zabrinuti roditelji pišu u uvodnom dijelu rada.
Ljubaznošću Marije Polonček
Izvukao sam ga iz kutije i dijete u meni pomislilo, uh... to nije dopušteno. Tijekom godina nesvjesno sam gravitirao „lijepoj“ verziji Noći vještica, ograničavajući dekor na tikvice i bundeve, a naše kostime održavali slatkim. Sjećam se da su me morbidno zaintrigirale zastrašujuće stvari dok sam bio mlad, vještice, duhovi i goblini, ali moj konzervativac Kršćanski odgoj naučio me je da ovaj praznik govori o slavljenju zla i postoji za loše ljude koji žele učiniti loše stvari.
Pogledao sam kostur koji je bio veći od moje djece, drhtao i pomislio na pošiljatelja koji nema djecu. On zna da je našem najmlađem troje, zar ne? Nema šanse da ovo iznesem. Gurnuo sam našu novu cimericu u ormar prije hodnika prije nego što sam kćer probudio iz drijema i pokupio svoje prvoškolce iz škole. Kasnije bih se pozabavio s njim.
Kasnije je došlo brzo, međutim, kada je taj isti dan započela naša kišna sezona i jedan od dječaka krenuo je potražiti njegove blato čizme.
„Opa! Što je ovo!!! ", radosno je povikao, izvlačeći kostur iz ormara.
"Vratite to natrag, prije nego što sestra to vidi! To će je uplašiti! “Šapnula sam.
"Nije zastrašujuće; smiješno je! "rekao je. "Vi momci, dođite pogledati!" povikao je.
Prije nego što sam uspio doći do ormara, ostali su potrčali vidjeti.
"Čovjek od kostiju!" nasmijao se trogodišnjak.
"Možemo li se igrati s tim?"
"Obesimo ga na ulazna vrata!"
Ljubaznošću Marije Poloncheck
Kao što to obično čine, moja su me djeca taj dan iznenadila svojom svježinom, otvorenošću, manjkom prosudbe. U trenu sam shvatio ja bila prestravljena od predmeta koji su gledali kao igračku. Budući da rasprava o tečajevima anketa govori o prirodi nasuprot njegovanju, uvjeravao sam sebe da mogu otkriti socijalnu kondiciju s udaljenosti od milje, ali tu sam bio, projicirajući svoje iskustvo, svoje strahove na svoju kćer, koja je oscilirala između vrištanja od smijeha u kostur i ljuljanja poput dijete.
"Vi dečki Kao ovu stvar? «pitao sam.
"Da!" plakali su. Možemo li Molim stavi to gore?"
Gledala sam ga dolje kroz očne utičnice.
"U redu", rekoh, pomaknutim perspektivom koja mi je pokrenula maštu. "A hajde da uzmemo neke nadgrobne spomenike da idemo s tim."
Chris i ja odgajamo našu djecu izvan religije. Dok smo oboje odgajani u kršćanskim domovima, niti jedan od nas sada nije religiozan i poštujemo to što bi djeci trebalo dozvoliti da se informiraju o vlastitim duhovnim putovanjima kad odrastu. To što je svjetovna obitelj ne znači da se ne bavimo odgajanjem ljubazne, suosjećajne djece s snažnim osjećajem svrhe i identiteta; to ne znači da ne vjerujemo u natprirodno, magiju ili praznovjerje.
Ljubaznošću Marije Polonček
Dok me moja djeca potiču da prihvatim prijetnju Noć vještica, shvatila sam da slavimo slavlje subverzija očekivanja: Ako su samo dan, bezobrazluk, tabu i prkos su norma, nešto cjelina obitelj uživa. To je i slavlje kreativnosti i mašte. Bez mnogo ograničenja u svojim kostimima, djeca gravitiraju uznemirujućem, poput "krvne princeze" koju je moja šestogodišnjakinja zamislila sama. Iako smo se nastanili u ruralnom području s nekolicinom susjeda, ipak smo postavili viseći kostur i nadgrobne spomenike; Tijekom godina dodali smo paukovu mrežu, ljubičastu svjetiljku i krvavi, kvrgavi prilog. Vidim svoju djecu kako se suočavaju i prihvaćaju ono čega se mogu bojati i, kao rezultat toga, manje se boje.
Ljudi koji čini vjerujte u nadnaravno, bilo da je to Bog ili nešto treće, često pretpostavljamo da mi ostali dajemo isto značenje simbolima Noći vještica koji smatraju "opasnim", a mi ih nemamo. Svatko je slobodan proslaviti Noć vještica, ali god odabere (ili uopće ne), ali ne može inzistirati na tome da svi poštujemo njihova neutemeljena uvjerenja. Noć vještica važno je slavlje za našu obitelj: čitav niz istraživanja ukazuje na činjenicu da su blagdani, obredi i tradicija, bila ona religiozna ili ne, koristi djeci na brojne načine, uključujući akademski, emocionalni i društveno. Praznici poput Noći vještica, bez vjerske prtljage, savršene su prilike za stvaranje čvrstih obiteljskih tradicija izvan religije. Zbog toga, šest godina nakon što smo taj kostur dobili u poštu, još uvijek ga objesimo, postavljamo nadgrobne spomenike i slavimo naše oslobođenje od praznovjerja i straha.
Maria Polonchek autorica je knjige U dobroj vjeri: sekularno roditeljstvo u religijskom svijetu(Rowman & Littlefield Publishers, kolovoz 2017.). Dio memoara, dio kulturno istraživanje, U dobroj vjeri ispituje kako odgajati djecu s osjećajem identiteta, pripadnosti i značenja izvan religije.